Quina diferència hi ha entre Bhagwan, Prabhu, Ishwar, Parmatma i Devta?


Resposta 1:

DÉU-ISHWAR, PARMATMA, BHAGWAN i DEVTATHI ha quatre paraules utilitzades en hinduisme per a Déu que són ISHWAR, PARMATMA, BHAGWAN i DEVTA. Primer vegeu una petita explicació sobre aquestes paraules per comprendre la diferència

  • ISHWAR / PARMATMA (ईश्वर) - Ishwar és una i única. És una realitat immutable, infinita, immanent i transcendent, que és un terreny diví de tota la matèria, l'energia, el temps, l'espai, l'ésser i tot el que hi ha més enllà en aquest univers. És etern, sense gènere, omnipotent, omniscient, omnipresent i indescriptible en el llenguatge humà.BHAGWAAN (भगवान) - Hi ha sis característiques del bhagwaan que són el domini, el poder, la glòria, l'esplendor, la saviesa i la dispensa. Està més enllà de la cobdícia, la infaturació, la luxúria i la ira. Inclou déus com BRAHMA, VISHNU, SHIVA, RAMA, KRISHNA, DURGA etc.DEVTA (देवता) -Hi ha dos tipus de DEVTAS (A) ALIVE -Inclou Mare, pare, hoste i altres (B) MATÈRIA-Es tracta de poders naturals com el sol, l’aire, el vent, la terra i inclou principalment 33 famílies de devtas- 12 Adityas + 11 Rudras + 8 Vasus + 2 Ashwini Kumar = 33 Families. Feu clic per obtenir més informació. La resposta de Ravi Srivastava (रवि रीव्रीवास्तव) a Hi ha 33 déus i deesses crores?

Resposta 2:

Sage Parashara el defineix Bhagwan com el Déu suprem.

Prabhu significa Mestre, utilitzat principalment per Bhakts.

Ishwar és el cap personal de Déu que en Yog es pot realitzar.

El parmatma és l'ànima suprema per la qual l'ànima pròpia aspira a ser absorbida.

Els devta són els demi-déus o les personalitzacions de les agències naturals que normalment es coneixen com a déus pagans per l'oest.


Resposta 3:

Bhagwan és qualsevol persona amb Bhag: Col·lecció de 6 Dharmas; = {1. Aishwarya 2. Veerya 3. Yashas 4. Shree 5. Jnaana 6. Vairagya}

Tots aquests Dharmas, estan presents a Rishis, Deva i Ishwars i fins i tot a Paramatma. Però, la quantitat difereix.

No tots els Rishis i Devas constitueixen tots els Bhags en comptes il·limitats. Han de guanyar el Bhag de Tapasya. Si donen boons o malediccions, el seu Bhag es perd. Han de tornar a guanyar-lo.

-

El deva és una espècie, com els homosapiens, els deva són un tipus d'espècie. Són derrotables i també moren. Són “Amar”, per culpa d’Amrita, o bé, com els de Ravana, els podrien haver matat fàcilment.

El seu Bhag també depèn de les seves tapes. Indra, Agni etc són publicacions, on fins i tot un humà pot ascendir, després d’assolir Bhag, a través de Tapas

Nota: Però Bhagwan no vol dir que no siguis un Jeeva, encara ets un Jeeva, ets un Bhagwan per una qualitat. Com, tu ets Dhanwan, com Dhan, de la mateixa manera Bhagwan.

-

Hi ha Set Ishwaras. Els ishwaras tenen un Bhag il·limitat. No necessiten meditar per més Bhag.

Brahma, Vishnu, Mahesha, Ganesha, Surya, Shakti i Bhairava.

Aquests estan equipats amb Bhag il·limitat.

-

El paramatma és 1. És el que es manifesta en aquest charachar Jagat. Res més que aquell paramatma. És creador, destructor i ell mateix es crea i es destrueix.

-

Prabhu significa Mestre, Senyor.


Resposta 4:

El professor Jagannath Upadhyaya va escriure al seu llibre 'Bouddh Manisha': "Vull demanar que en tots els textos religiosos hindús, la paraula Bhagawan no estigués associada a Ishwar (Déu). Aquest Bhagawan és el títol de l'home i aquest títol es va deure a Lord Buda, aleshores la deïtat va començar a ser considerada inferior a l’home, perquè és luxuriant i els humans són superiors.Perquè és un karmayogi, també pot fer grans sacrificis, també pot sacrificar-se per grans ideals, perquè és Bhagawan. la paraula Bhagawan va estar associada a Lord Buddha, l’hindú teista no falla mai, als textos de Bhagavata etc., també va afegir la paraula Bhagawan a tots els seus déus, en termes budistes, la paraula Bhagawan significa que aquell que resol salvar les penes de la tot el món, i la gent que es posa per desfer-se de la pena, és Bhagawan, Déu mai és Bhagawan ...... Però el títol de l'home, que era el títol, per dirigir el seu déu, estava unit a la deïtat i es combinava amb la deïtat ".