Quina diferència hi ha entre una existència contingent i una existència necessària en filosofia?


Resposta 1:

Primer de tot, perquè això tingui sentit, haurà de venir-hi des d’una metafísica aristotèlica (o derivada d’ell). La distinció no té sentit a les escoles contemporànies influïdes pel nominalisme.

En definitiva, l’existència contingent pot ser o no ser, és a dir, és possible que no existeixi. L’existència necessària és només això, necessària en si mateixa. Per Aristòtil (i aquesta comprensió és clau per comprendre les demostracions filosòfiques de l'existència de Déu), l'únic existent necessari és el motor principal, que, després de la tradició cristiana, s'entén que és Déu. *

* Per salvar-me l'argument ximple sobre això que no té cap semblança amb la noció cristiana de Déu amb tots els principis teològics que hi concorren, la resposta és "duh". Ningú creu que ho faci. Les 5 maneres d’Aquino demostren una necessitat lògica d’un ésser que té l’essència de l’existència. Continua durant la major part de la resta de Prima Pars examinant quins serien els atributs lògicament necessaris d’un ésser com cada un dels anteriors. A partir d’aleshores, cap persona sana negarà que la Fe cristiana no inclogui una petita quantitat de veritat revelada que estigui fora de l’àmbit de la teologia natural, per exemple, la Trinitat.


Resposta 2:

Com s'observa a l'altra resposta, aquests conceptes no tindran gaire sentit absent en acceptar conceptes no provables derivats de concepcions religioses. Però si estàs disposat a suspendre la incredulitat i només tracta els conceptes com a idees, tot això, però Déu és contingent: Déu podria haver escollit no crear-los. L’univers pot seguir existint si existeix una roca determinada o si el teu gos mor.

Déu per definició és la cosa / ésser necessàriament existent.

Podeu utilitzar els conceptes de contingent i necessari fora d’aquest context, en què probablement us resultin més útils. Pot ser que tingueu moltes contingències que determinin si guanyeu el US Open (no tingueu dos braços trencats, per exemple), però és necessari ser un competidor acceptat per guanyar-lo.


Resposta 3:

Com s'observa a l'altra resposta, aquests conceptes no tindran gaire sentit absent en acceptar conceptes no provables derivats de concepcions religioses. Però si estàs disposat a suspendre la incredulitat i només tracta els conceptes com a idees, tot això, però Déu és contingent: Déu podria haver escollit no crear-los. L’univers pot seguir existint si existeix una roca determinada o si el teu gos mor.

Déu per definició és la cosa / ésser necessàriament existent.

Podeu utilitzar els conceptes de contingent i necessari fora d’aquest context, en què probablement us resultin més útils. Pot ser que tingueu moltes contingències que determinin si guanyeu el US Open (no tingueu dos braços trencats, per exemple), però és necessari ser un competidor acceptat per guanyar-lo.