Hi ha diferència entre un "sissy" i un "crossdresser"?


Resposta 1:

Ambdues paraules vénen carregades de tones de significats, alguns dels quals s’entrecreuen i d’altres que no tenen cap relació.

El "Crossdresser" pot referir-se a algú que simplement porta roba destinada a ser portada per les dones, tant si és només un parell de calces de seda que hi ha sota el seu uniforme de futbol o militar (què, no creieu que això passi?) O que vagi tot? tractar de passar com a dona. De qualsevol forma, els homes que porten roba de dones són de tots els àmbits de la vida amb tots els trets de personalitat: alguns són fràgils i efeminats, però d’altres, durs i hipermasculins.

“Sissy” solia significar un mascle que no va complir les expectatives de masculinitat de la societat: els empollinats bookish es van anomenar “sissy” molt abans de néixer i fins a finals del segle XX, però com la societat ha acceptat el “més amable, més amable. ”Home (gràcies, Alan Alda) que l’ús de la paraula significa generalment nois (o ocasionalment homes) que són inacceptablement covards o desvergonyits de noies.

Segons aquestes definicions, suposo que la gent dels segles entre la dècada del 1800 i el 1970 consideraria que qualsevol entrevistador fos un xicotet pel simple fet de no ser prou masculí, però també podríeu ser un xicotet i no ser un director transversal, que actués feble o noia independentment del que. portaves

PERUT, en les últimes dues dècades, la paraula ha agafat un altre significat que es caracteritza per si mateix en el món del contravestit fetitxe. En el món fetitxe, "sissy" transmet tot un estil de vida centrat en la humiliació i la feminització forçada. Aquest tipus de sissy no porta només roba convencional destinada a les dones, sinó una roba hiperfeminina i habitualment no adequada a l’edat: vestits curts esponjosos de flor blanca amb un munt de puntes i cintes i un vestit (o dos o tres), vestits de criada francesa (de nou, amb les faldilles curtes i les caletes) ... us fa la idea.

Si veieu que la paraula sissy apareix en taulers d’estil transversal o altres “estil de vida alternatiu”, el 99,9% està segur que està parlant de l’ús fetitxe de la paraula.

Probablement és molt més del que volíeu saber sobre la part fosca i posterior del retratat :-)


Resposta 2:

La referència “sissy” s’adreça generalment a homes que expressen els manismes atribuïts a les dones, tot i que la majoria de les vegades s’utilitza amb ràbia o odi per minvar el personatge d’un mascle.

El crossdressing és el desgast de la roba que la societat té assignada al sexe oposat. Tant els mascles com les dones són culpables d’això, però s’ha convertit en una etiqueta destinada principalment als homes que porten vestits femenins amb la intenció d’exposar i avergonyir els mascles per fer-ho.

Ara els humans tenim les capacitats consagrades per pensar, comprendre i decidir. Amb aquestes habilitats, les persones han desenvolupat preferències i saben el que els agrada i volen tenir i s’identifiquen associativament. Quan l’elit social va decidir que les seves preferències eren millors que d’altres, van començar a promoure les seves idees sobre què haurien d’escollir els altres. Les coses que la gent podia optar per vestir es limitaven al que dictava l’elit, però la seva capacitat de pensar es mantingué intacta de manera que la gent continuà lluint el que els agrada. Es van crear normes i regles per impedir que la gent prengui les seves pròpies opcions per a confeccionar-se. Quan això no va impedir l’incompliment, es van implementar penalitzacions i desgràcies. Tots aquests processos van ser instats a intimidar la gent perquè seguís els dictàmens dels que consideraven que la seva preferència era millor que la gent assetjada.


Resposta 3:

La referència “sissy” s’adreça generalment a homes que expressen els manismes atribuïts a les dones, tot i que la majoria de les vegades s’utilitza amb ràbia o odi per minvar el personatge d’un mascle.

El crossdressing és el desgast de la roba que la societat té assignada al sexe oposat. Tant els mascles com les dones són culpables d’això, però s’ha convertit en una etiqueta destinada principalment als homes que porten vestits femenins amb la intenció d’exposar i avergonyir els mascles per fer-ho.

Ara els humans tenim les capacitats consagrades per pensar, comprendre i decidir. Amb aquestes habilitats, les persones han desenvolupat preferències i saben el que els agrada i volen tenir i s’identifiquen associativament. Quan l’elit social va decidir que les seves preferències eren millors que d’altres, van començar a promoure les seves idees sobre què haurien d’escollir els altres. Les coses que la gent podia optar per vestir es limitaven al que dictava l’elit, però la seva capacitat de pensar es mantingué intacta de manera que la gent continuà lluint el que els agrada. Es van crear normes i regles per impedir que la gent prengui les seves pròpies opcions per a confeccionar-se. Quan això no va impedir l’incompliment, es van implementar penalitzacions i desgràcies. Tots aquests processos van ser instats a intimidar la gent perquè seguís els dictàmens dels que consideraven que la seva preferència era millor que la gent assetjada.